Fiestas del Cristianismo

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El cristianismo es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida y enseñanzas atribuidas a Jesús de Nazaret, presentadas en el canon bíblico que recoge tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento. Los cristianos creen que Jesús es el hijo de Dios, así como el Mesías (o Cristo) profetizado en el Antiguo Testamento, que murió crucificado para la redención de los pecados del género humano, y que resucitó al tercer día. Existen distintas festividades celebradas por las personas cristianas, como lo son:

EPIFANÍA (6 DE ENERO)

Manifestación de Dios a los hombres.

Los reyes sabios, guiados por una estrella, vienen a adorar al niño Jesús.

Fijada el 6 de enero, es la fiesta de la verdadera Luz, la de la estrella aparecida a los Reyes Magos para la escena navideña cristiana con los tres abstractos que conducen a Cristo.

La Fiesta de los Reyes sigue siendo popular: en todos nuestros viveros, tres “sabios” vienen a adorar al verdadero Rey y le ofrecen oro, incienso y mirra.

El pastel de reyes, bendecido en la Misa, simboliza a Cristo, el Pan de Vida (Belén en hebreo significa “la casa del pan”).

Los Reyes Magos eclipsaron un poco las otras dos “apariciones” que también celebra la Epifanía: el bautismo de Cristo por Juan el Bautista en el Jordán y las bodas de Caná, donde tiene lugar su primer acto público.

PASCUA (VACACIONES DE MUDANZA)

Celebración del paso a una nueva vida concretizada por la resurrección de Jesús.

La Pascua es un día festivo conmovedor, cuya posición no está fijada en el calendario civil. Según las normas establecidas en el siglo IV, se celebra el domingo siguiente al día 14 de la lunación de marzo, es decir, como muy pronto el 22 de marzo y como muy tarde el 25 de abril. Todo el ciclo pascual se establece, cada año, según la fecha de la Pascua, y se intercala en consecuencia en el seguimiento de los 34 domingos ordinarios.

Feliz Pascua de Resurrección, deseos

La Navidad es sin duda más popular, pero es la Pascua que es la fiesta más importante para los cristianos. Es la fiesta cristiana más antigua. Celebra la resurrección de Cristo, su victoria sobre la muerte, que es el elemento central de la fe cristiana. Al mismo tiempo, nos hace participar de su resurrección celebrando nuestro paso de la muerte a la vida. Esta es la buena noticia de la victoria de la vida. La Pascua es una fiesta que se celebra con alegría comunicativa.

ASCENSION (FIESTA MÓVIL)

Jesús resucitado anuncia la venida del Espíritu Santo y regresa a su Padre.

Cuarenta días después de la Pascua, la Ascensión celebra la ascensión definitiva al Cielo del Señor Resucitado.

Según los Hechos de los Apóstoles, Jesús, victorioso de la muerte, se aparece a sus discípulos durante cuarenta días, “nutriéndolos del Reino de Dios” (Hch 1,3).

Como lo expresa el símbolo de la fe: “Subió al cielo; se sienta a la derecha del Padre. Volverá en gloria para juzgar a los vivos y a los muertos, y su reino no tendrá fin.

PENTECOSTÉS (FIESTA MÓVIL)

Don del Espíritu Santo a los apóstoles que transmitirán la Buena Nueva.

Del griego pentêkonta, “cincuenta”: en el quincuagésimo día después de la Pascua, Pentecostés es la solemnidad que cierra la Pascua y completa su misterio con el don del Espíritu: reunidos en torno a María en el Cenáculo, los Apóstoles se llenan del Espíritu Santo, que viene sobre ellos bajo la doble apariencia de un viento violento y de lenguas de fuego que caen sobre cada uno de ellos. El fuego del Amor divino se difunde así a través de ellos, según la misión que Cristo les ha dado: Pentecostés es el día de la venida de la Iglesia.

Jerusalén – fresco de Pentecostés en la catedral rusa

Los primeros cristianos no celebraban la fiesta de Pentecostés. Celebraron la Pascua, “gran domingo” durante cincuenta días. A principios del siglo III, cuando se habla de Pentecostés en la Iglesia, es para designar la duración de estos cincuenta días y no la fiesta del quincuagésimo día. Estos cincuenta días formaron un solo día de celebración.

Es en el siglo IV cuando comenzamos a celebrar el día 50… pero allí celebramos la Ascensión. Y no fue hasta finales del siglo IV que la liturgia celebró Pentecostés como una fiesta distinta de la Ascensión.

SUPOSICIÓN (15 DE AGOSTO)

Conmemoración de la elevación de María al cielo “en cuerpo y alma” al final de su vida terrena.

Megáfono: 15 de agosto Asunción El 15 de agosto, la Asunción celebra el ascenso al Cielo de la Virgen María, que se unió a su Hijo en cuerpo y alma. A diferencia de Cristo que subió al aire, la Virgen es llevada por ángeles en la gloria de Dios, lo que explica el término Asunción (“quitar, levantar”).

La Asunción de la Santísima Virgen es una participación singular en la Resurrección de su Hijo y un anticipo de la resurrección de otros cristianos.

El dogma de la Asunción de la Santísima Virgen fue proclamado por el Papa Pío XII ( 1939-1958) el 1 de noviembre de 1950, pero esta fiesta se celebró en Jerusalén a partir del siglo VI y en Roma a partir del siglo VII.

DÍA DE TODOS LOS SANTOS (1 DE NOVIEMBRE)

Celebración de todos los santos. Al día siguiente, las tumbas de los difuntos están en flor.

Desde el siglo V, sin duda bajo la influencia de Oriente, Roma celebró “todos los santos” el primer domingo después de Pentecostés, al final de las celebraciones pascuales.

Para resistir la fiesta pagana celta de Samain (fiesta de los muertos) que tuvo lugar en la noche del 31 de octubre al 1 de noviembre, la Iglesia instituyó una fiesta cristiana en la misma fecha. Pidió a Carlomagno que instituyera una fiesta de todos los santos el 1 de noviembre, sustituyendo así a los santos por los espíritus de los muertos. La fiesta de Todos los Santos fue instituida en Francia en 835, por orden de Luis el Piadoso, hijo de Carlomagno.

En 1580, el Papa Sixto IV hizo del Día de Todos los Santos una gran fiesta cristiana. Fue Pío X quien hizo de esta celebración una “fiesta de obligación”, es decir, una fiesta a la que hay que asistir a misa.

NAVIDAD (25 DE DICIEMBRE)

Fiesta de la Natividad. Celebración del nacimiento de Cristo.

Del latín natalis dies, “día de nacimiento”.

Nueve meses después de la Anunciación (25 de marzo), el 25 de diciembre celebra el nacimiento de Cristo y el misterio de la Encarnación. La Navidad es también la fiesta de la santa familia de José, María y Jesús, pero también de todas las familias, la fiesta de la vida que viene de Dios y se une a él.

La Navidad se celebra por primera vez en el año 354 en Roma. La fecha del 25 de diciembre no se basa en ningún documento histórico. La solemnidad de la Navidad cristianizó la fiesta pagana del Natalis Invicti (“nacimiento del sol invicto”) durante el solsticio de invierno.

Los orígenes del pesebre

Natività En el siglo XVI, los sacerdotes prohibieron los “misterios”, actuaciones en directo que incluían el pesebre. Para los sacerdotes, han perdido su carácter religioso. En su lugar, grandes estatuas de madera que representan a los personajes de la Biblia entran en los lugares sagrados.

Luego, a finales del siglo XVIII, fue la Revolución Francesa. Todo lo que es religioso está entonces prohibido. No más misas de Navidad, no más cunas de iglesia. Fue en esta época cuando aparecieron en Marsella los santones de Provenza en arcilla. Como resultado, la gente está empezando a trasladarlos a sus viviendas.

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