Libro Sagrado del Cristianismo

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El término Biblia viene de la biblia griega que significa “libros”. La Biblia cristiana tiene 2 partes, el Antiguo Testamento y los 27 libros del Nuevo Testamento, mientras que la Biblia judía tiene 39 libros en hebreo.

El Antiguo Testamento

El Antiguo Testamento viene de una palabra latina que significa “pacto”. Según la tradición judía y cristiana, Moisés es el autor de los primeros 5 libros de la Biblia y la voluntad de Dios fue revelada a Israel a través de Moisés cuando el pacto fue hecho en el Monte Sinaí. Los libros del Antiguo Testamento fueron escritos a lo largo de mil años. El Antiguo Testamento usado por los cristianos es la Biblia del Judaísmo, complementada por otros 7 libros y adiciones para los católicos.

El Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento se compone de 27 documentos escritos entre 50 y 150, transmitidos en griego, incluyendo los 4 Evangelios, los Hechos de los Apóstoles, 21 Epístolas y Apocalipsis.

Los Evangelios

Están constituidos por los 4 libros atribuidos a los apóstoles San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan. Describen la vida y la enseñanza de Jesús. Los tres primeros son bastante cercanos, datan de los años 65-80, el de San Juan, más tarde, alrededor del 100, se distingue de los otros por el carácter más divino dado a Jesús y por el espíritu más doctrinal.

Estos escritos todavía dan lugar a polémicas sobre fechas y autores, los exégetas olvidan un poco más de sustancia para la forma.

Evangelio según San Mateo

Primer libro del Nuevo Testamento atribuido al apóstol San Mateo y escrito alrededor de 65 en su forma original y alrededor de 80 para su forma final.

Algunos estudiosos piensan que el Evangelio según San Marcos sería el más antiguo, otros piensan que el de San Marcos habría sido escrito a partir del texto original de Mateo.

El Evangelio de Mateo insiste en que Jesús es el Mesías, y da un lugar especial a San Pedro, el guardián “de las llaves del reino de los cielos”. Se compone de la siguiente manera:

Introducción: genealogía de Jesús desde Abraham y David, nacimiento, infancia: la visita de los Reyes Magos, la huida a Egipto para escapar de la masacre ordenada por Herodes.

Primer relato: Juan el Bautista, bautismo de Jesús. Sermón en el monte en el que Jesús revela su misión y enseña el Padrenuestro.

Segundo relato: Sanaciones de Jesús.

Tercer relato: la creciente oposición de los fariseos a Jesús. Jesús enseña con parábolas, entre ellas “la parábola del sembrador” de “el grano de mostaza”.

Cuarto relato: muerte de Juan el Bautista, milagros de Pedro, milagros y sanaciones de Jesús; proclamación de su Pasión y resurrección, Transfiguración. Se trata de la Iglesia, un término que los otros Evangelios no mencionan.

Quinto relato: El viaje de Jesús a Jerusalén, expulsión de los mercaderes al Templo. Oposiciones entre Jesús y los saduceos y fariseos. Varias revelaciones de Jesús a los discípulos. Traición a Judas, última comida, arresto en el jardín de Getsemaní, juicio; Pilato “se lava las manos” abandonando a Jesús a los judíos, crucifixión, muerte y sepultura.

Resurrección, aparición de Cristo resucitado a María y a sus discípulos en Galilea, donde les pide “que enseñen a todas las naciones”.

Evangelio según San Marcos

Segundo libro del Nuevo Testamento, atribuido a San Marcos. Escrito alrededor de 65-67, se basa en la predicación de Pedro. Se trata sólo de los últimos años de Jesús, considerados los más importantes; comprende las siguientes partes:

preparación para el ministerio: prólogo muy breve sobre la vida de Jesús como adulto, bautismo por Juan el Bautista, tentación en el desierto, ministerio en Galilea, viajes fuera de Galilea, ministerio en Jerusalén, Pasión, crucifixión y resurrección. El texto es considerado una obra literaria de cierta fuerza expresiva y dramática, especialmente la lucha de Jesús contra Satanás, las tinieblas que caían sobre el mundo en el momento de la crucifixión y el amanecer del día de Pascua.

Marcos describe 20 milagros realizados por Jesús.

Evangelio según San Lucas

Tercer libro del Nuevo Testamento, escrito alrededor de 70-80, atribuido a San Lucas. Más o menos sigue el plan del Evangelio de Marcos, pero contiene muchas adiciones, de una fuente que sería específica de Lucas:

prólogo: Lucas explica sus razones para escribir, nacimiento e infancia de Jesús: Anunciación a María, visita de María a Isabel, madre de Juan Bautista, nacimiento de Juan Bautista, circuncisión y presentación de Jesús en el Templo, intervención en el Templo a los doce años (II, 40-50) y finalmente vida adolescente en Nazaret.

Jesús en Galilea, El viaje de Galileo a Jerusalén, ministerio en Jerusalén, Pasión, Resurrección y Ascensión.

Por Luc:

La genealogía de Jesús se remonta a Adán, no sólo a Abraham, El Gran Sermón de Jesús está situado en una llanura y no en una montaña.

Lucas relata las parábolas del “buen samaritano”, el “hijo pródigo” entre otros, y añade en relación con los otros evangelios:

Las últimas palabras de Jesús a sus discípulos, sus palabras de camino al Calvario, las palabras de los otros dos crucificados, la Ascensión de Jesús.

Evangelio según San Juan

Cuarto libro del Nuevo Testamento, atribuido a San Juan, escrito alrededor del 97 en Asia Menor, en Efeso. Al igual que el de Marcos, no hace alusión al nacimiento de Jesús, a su infancia, pero a diferencia de los otros tres Evangelios, es más doctrinal que impulsado por eventos. Proclama que “Jesús es como Dios”, mostrando su naturaleza divina. Se abordan tres temas fuertes: la luz opuesta a la oscuridad, la muerte y la vida, la búsqueda del conocimiento.

Consta de las siguientes partes principales:

prólogo, famoso por “En el principio era el Verbo y el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios”. Se cita a San Juan Bautista hablando de Jesús: “Yo dije de él:’El que viene detrás de mí, ha pasado delante de mí, porque antes de mí estaba'”.

presentación de Jesús como Cristo o Mesías; 7 milagros realizados por Jesús, entre ellos: bodas en Caná, multiplicación de los panes, curación de un ciego, resurrección de Lázaro.

retorno del Hijo al Padre; relato de la Cena del Señor con la Eucaristía; último discurso y oración de Cristo, traición a Judas, arresto de Jesús, juicio, crucifixión y sepultura. Resurrección de Jesús, apariciones a María Magdalena, a los discípulos y a Tomás que no cree sin ver.

Juan concluye: “Jesús hizo muchas otras señales delante de los ojos de sus discípulos, que no están escritas en este libro. Estas han sido escritas para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengáis vida en su nombre.

Hechos de los Apóstoles

El libro de Hechos, el quinto libro del Nuevo Testamento, es la segunda obra de Lucas. Data de unos 75 años y es la fuente del nacimiento de la Iglesia cristiana desde Jerusalén hasta Roma. La vida de Paul es como la mitad del libro. Se compone de 5 partes que contienen esencialmente:

el nacimiento de la Iglesia en Jerusalén, La muerte de Esteban y la conversión de Pablo, el primer gran viaje de Pablo, el Concilio de Jerusalén, Las misiones de Pablo, El encarcelamiento de Pablo en Jerusalén, luego en Cesarea, luego en Roma, esperando su juicio. El libro se revela como una teología del Espíritu Santo.

Las Epístolas

La epístola viene del griego epistellein, “enviar”. Es una letra, numerada en versos. Veintiún libros del Nuevo Testamento son las Epístolas tradicionalmente atribuidas a los Apóstoles Pedro, Pablo, Santiago, Judas y Juan.

Epístola a los Romanos: La carta más larga de Pablo, para preparar su visita a Occidente. Los teólogos lo utilizaron para los dogmas fundamentales, Lutero y Calvino lo consideraron una carta fundacional.

Primera Epístola a los Corintios: carta de Pablo escrita en Efeso, en Pascua, alrededor de 55-57. Corinto es una gran ciudad famosa por su riqueza y su libertinaje. Pablo habla sobre el incesto, el libertinaje, el matrimonio, los juicios ante los tribunales paganos, varias cuestiones teológicas, y especialmente la resurrección.

Segunda Epístola a los Corintios: escrita por Pablo en 57 en Macedonia, antes de volver a Corinto. Esta carta es la más personal de Pablo, conmovida por los reproches que acaban de afectarle.

Epístola a los Gálatas: carta de Pablo escrita en Éfeso, poco antes de la Epístola a los Romanos, hacia 56/57, dirigida a los Gálatas del Norte (actualmente alrededor de Ankara). Pablo propone a los Gálatas elegir entre la fe y la Ley, entre el Espíritu y la carne, entre la libertad y la esclavitud.

Epístola a los Efesios: Carta de Pablo escrita en cautiverio alrededor de 61-63, que presenta a la Iglesia como la culminación de la obra de Dios y habla en particular de la reconciliación traída por Cristo.

Carta a los Filipenses: carta de Pablo, escrita durante su cautiverio en Efeso, c. 56/57. Pablo estaba estrechamente vinculado a la Iglesia de Filipos (colonia romana), la primera ciudad europea donde predicó el Evangelio.

Epístola a los Colosenses: carta de Pablo escrita en cautiverio romano alrededor del 61-63, dirigida a la Iglesia de Colosas (ciudad frigia) durante una crisis de la misma.

Primera Epístola a los Tesalonicenses: primera de las Epístolas de Pablo, el texto más antiguo del Nuevo Testamento, escrito en Corinto en 51, y destinado a la Iglesia de Tesalónica.

Segunda Epístola a los Tesalonicenses: escrita en 51. Se discute la atribución de Pablo.

Primera Epístola a Timoteo: Timoteo es llamado “colaborador de Dios” con Pablo y “verdadero hijo de la fe”, a su lado cuando escribe la mayoría de sus cartas.

Segunda Epístola a Timoteo: escrita por Pablo en cautiverio en Roma, probablemente su última carta, escrita en 67, poco antes de su muerte.

Epístola a Tito: Carta de Pablo escrita alrededor de los 65 años a su amigo y compañero de viaje Tito.

Epístola a Filemón: la más corta de las cartas atribuidas a Pablo escritas durante el cautiverio de Roma, del 61 al 63.

Epístola a los hebreos: Hoy ya no se considera de Pablo, sino de un hebreo con gran conocimiento.

Epístola de Santiago: primera de las siete llamadas epístolas católicas, atribuidas al apóstol Santiago el Menor, compuesta después de los años 70.

Primera Epístola de Pedro: destinada a los paganos convertidos pertenecientes a las regiones de Asia Menor, escrita antes de su martirio, en 64, bajo Nerón.

Segunda Epístola de Pedro: su autenticidad está hoy en tela de juicio.

Primera Epístola de San Juan: dirigida a un grupo de iglesias para ayudarlas a permanecer fieles en la fe, amenazadas por “falsos profetas”.

Segunda Epístola de San Juan: el libro más corto de la Biblia (13 versículos), dirigido a una Iglesia en Asia Menor.

Tercera Epístola de San Juan: pequeña carta dirigida a un miembro ejemplar de la Iglesia.

Epístola de San Judas: última de las siete llamadas epístolas católicas, escritas entre los años 70 y 100. La Epístola de Judá compromete a los cristianos a luchar por la fe.

El Apocalipsis

Apocalipsis es el último libro del Nuevo Testamento, que anuncia de manera visionaria el fin de los tiempos y el juicio final. Revelación viene del griego apocaluptein que significa “quitar el velo”. El autor dice que su nombre es Juan, el texto contiene muchas alegorías y símbolos, se habría escrito alrededor de 90. El Apocalipsis se dirige a las “siete iglesias de Asia”, es decir, a todas las iglesias. Él entiende:

una serie de cartas a las iglesias, pidiendo a los cristianos que permanezcan fieles en la persecución.

un conjunto de visiones entre la resurrección de Cristo y su victoria definitiva contra el mal, en forma simbólica: los siete sellos, las siete trompetas, la mujer y el dragón, la gran ramera, el reinado de mil años, la futura Jerusalén.

La Revelación anuncia una ruptura entre el mundo caracterizado por el pecado y el mal, y el mundo venidero, el del reino de Dios.

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