Misterios de la Biblia Discovery Max

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La arqueologia es una ciencia útil para el estudiante de la Biblia porque amplía sus conocimientos de las condiciones de vida, las costumbres y las lenguas en tiempos bíblicos. Proporciona asimismo datos valiosos sobre el cumplimiento de profecías, como las que anunciaron la desaparición de las antiguas ciudades de Babilonia, Nínive y Tiro (Jeremías 51:37; Ezequiel 26:4, 12; Sofonías 2:13-15). No obstante, esta ciencia también tiene sus límites: sus hallazgos deben ser interpretados, y las interpretaciones están sujetas a errores y modificaciones.

1 . Jerusalén – ¿Qué hay en la tumba de Jesús?

Esta fue la sensación arqueológica de 2016: a finales de octubre, por primera vez en al menos dos siglos, se abrió la tumba de Cristo, situada bajo la aedicula conocida como la “Resurrección” en el corazón de la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén. Cuando la losa de mármol sobre la presunta tumba de Jesús fue movida, la emoción estaba en su apogeo. Especialmente desde que un extraño fenómeno condimentó la operación cuando los dispositivos usados para medir la resonancia electromagnética del suelo se rompieron.” Se trata de un sepulcro vivo, el sepulcro de Cristo, confiado después a la ingeniera Antonia Moropoulou, encargada de la restauración. La fuerza con la que creemos o pensamos puede perturbar los campos electromagnéticos”.

2. 
Israel: Sinagoga Magdala

Durante un diagnóstico arqueológico realizado en 2009 en Magdala, patria de la Magdalena de los Evangelios, en el lago de Galilea, la pala mecánica golpeó un bloque cubierto con relieves esculpidos que incluían una menorá. Esta representación del candelero de siete brazos, pieza central del mobiliario litúrgico del Templo de Jerusalén, anunciaba una pepita: una sinagoga alrededor de la mitad del siglo I d.C., ya que sólo queda un puñado en el mundo antiguo. En ese momento – el de Jesús y/o la primera generación de discípulos – el Templo de Jerusalén aún no había sido destruido por los romanos (será destruido en el año 70 d.C.), y el cristianismo aún no se había distinguido del judaísmo. Algunos creen que el bloque, que estaba en el centro del salón de asambleas, era una base sobre la que se colocaba una mesa móvil para leer las Escrituras. Entonces ilustraría la vocación primaria de las sinagogas para el estudio y la enseñanza de la Torá. ¿Lo usó Jesús durante sus peregrinaciones en Galilea, como lo hizo en Nazaret (Lucas 4:16-20)? ¿Quién sabe? En cuanto a María Magdalena, no es seguro que en el primer siglo las mujeres fueran admitidas en las asambleas de las sinagogas.

 

3 . Sicilia. fiestas de un santo

Es una devoción poco católica que los arqueólogos canadienses descubrieron en el patio de una casa privada del siglo VII d.C. en Punta Secca, Sicilia. Había un sarcófago rodeado de restos de banquetes. No sólo se celebró la muerte del difunto, sino que también se le hizo participar en el ágape a través de un orificio cortado por encima de su cabeza. Esta práctica pagana había sido prohibida en el Imperio Romano desde el año 408. La violación de la ley podría explicarse aquí por una particularidad del difunto, o más bien del difunto, ya que es una mujer. El esqueleto muestra una malformación craneal congénita que puede haber causado dolores de cabeza y síncopas repetidas. De ahí a pensar que estos desórdenes fueron interpretados por su séquito como signos de posesión divina, sólo hay un paso… que nuestros científicos tienen cuidado de no cruzar!

 

4 . Siria: Mosaico de David y Goliat

El patrimonio arqueológico sirio, duramente golpeado por la guerra, ya no cuenta sus pérdidas. Uno de los más desolados es el saqueo en el norte de Siria en 2012. Era un pavimento de mosaico que representaba una escena bíblica excepcional: la victoria de David sobre el gigante filisteo Goliat y la instalación en Jerusalén del Arca de la Alianza que los filisteos habían tomado como botín. Gracias a su dedicación, sabemos que proviene de una iglesia del siglo VII d.C. ¿Por qué esta referencia bíblica? La iglesia local sin duda quería glorificar al emperador bizantino Heraclio victorioso de los persas en 628 y la restitución de la Cruz Verdadera que habían robado de Jerusalén. Del mosaico que desapareció en el mercado negro, sólo queda una mala fotografía tomada con un teléfono móvil; la representante local de Antigüedades que la tomó murió desgraciadamente al día siguiente, antes de haber podido hacer su reportaje.

 

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